کتاب A Report on the Banality of Integrity

[ad_1]

در طول جنگ جهانی دوم در بلغارستان متفقین با آلمان نازی ، دو بار اتفاق افتاد که تقریباً 50،000 شهروند یهودی بلغارستان در آخرین لحظه به شیوه ای تقریباً معجزه آسا از اخراج جلوگیری کردند. کلیسای ارتدکس بلغارستان مهمترین نقش را در نجات یهودیان داشت. در 24 دسامبر 1940 ، پارلمان بلغارستان قانون حمایت از ملت را تصویب کرد که تبعیض علیه یهودیان را ایجاد کرد و آنها را از اساس به دلیل قومیت در نورنبرگ. قوانین در بحث های مربوط به قانون ، اولین کسی که با سیاست رسمی یهودیان بلغارستان مخالفت کرد ، کلیسای کلیسای ارتدکس بلغارستان بود که حکم محکومیت را صادر کرد و تاریخ هدف برای اولین انتقال بلغارستان در تاریخ 10-11 مارس تعیین شد 1943. به موازات آن ، تبعید یهودیان در مقدونیه و تراکیه آغاز شد. وقتی این امر در بلغارستان مشهود شد ، جامعه یهودیان در بلغارستان و بخشی از افکار عمومی بلغارستان که با اخراج از کشور مخالف بودند زنگ خطر را به صدا درآوردند و در 9 مارس ، تزار بوریس سوم اخراج را به تعویق انداخت. اما تهدید از بین نرفته است. همه سفارش تأخیر دریافت نکردند. در پلوودیو ، چند صد یهودی صبح روز 10 مارس برای تبعید جمع شدند. متروپولیتن پلوودیو (اسقف) کریل بلافاصله تلگرافی برای تزار فرستاد و از او درخواست رحمت کرد. سپس به محل اجتماع رفت و به یهودیانی که در آنجا بودند پیوست و اعلام كرد كه با آنها می رود. مقامات کلیسای ارتدکس به همین ترتیب در اسلیون ، شومن ، پازارجیک ، هاسکوو و ساموکوف اعتراض کردند. سرانجام ، تا ظهر ، این به تعویق انداختن به همه رسید و جامعه بلغارستان توانایی خود را برای زنده ماندن در 500 سال سلطه عثمانی ثابت کرد و هنوز هم قادر به ایجاد یک کشور بود. اما ، علی رغم فراز و نشیب های تاریخ آن ، نمی توان گفت که این سنت دارای ریشه های ریشه دار طبقه متوسط ​​است و یا اینکه یک سیستم ارزش دموکراتیک طولانی مدت را در مقایسه با اروپای غربی یا مرکزی ساخته است. با این وجود ، این جامعه توانست در کنار هم بماند و نتیجه منحصر به فردی را در دوران هولوکاست بدست آورد. مطالعه Dunxev بر روی موضوعاتی است که پشت این یافته منحصر به فرد قرار دارد و سعی در کشف آن و دریافت پاسخ دارد. علاوه بر این ، او از نژاد بلغاری خود کاملاً آگاه است اما در تمام عمر در مجارستان زندگی کرده است. بنابراین ، او به خوبی با بلغارستان و مردم آن آشنا است اما توانایی قدم برداشتن و دیدن آنها را از خارج به صورت عینی دارد. علاوه بر این ، او کاملا از فاجعه هولوکاست مجارستان آگاه است ، بنابراین می داند که کجا باید توجه خود را متمرکز کند. به همین دلیل من فکر می کنم این مطالعه معتبر است و یک شکاف تاریخی را پر می کند.

[ad_2]

source