کتاب A Trinitarian Theology of Nature

[ad_1]

به نظر می رسد که علم معاصر در تلاش برای بررسی سازوکارهای طبیعت ، س questionsالاتی بی پاسخ ایجاد کرده است. یک راه پیش رو ممکن است توسل به متافیزیک آثار خداباورانه تا بنیادی در علوم طبیعی باشد. این فراتر از اعتراض بارت به الهیات طبیعی ، به برخی از بینشهای تفسیری امیل برونر مبنی بر اینکه طبیعت پیوندی الهی است ، دسترسی پیدا می کند. این ارتباط و مکاشفه از طریق انواع طبیعی یا درونی مبتنی بر بینش های جاناتان ادواردز قابل درک است. ادواردز پیام هایی را درباره طبیعت به عنوان زبان خدا پیشنهاد کرد که هدف آن انتقال پیام های معنوی ، کتاب مقدس و کلامی به موجودی به عنوان بخشی از هدف خدا در خلقت است. بینش ادواردز برای تعیین کاربرد روش کلیشه ای او تا مکانیسم های سلولی و مولکولی ارائه شده است. ادواردز همچنین پیشنهاد کرد که کار خدا در طبیعت نشان دهنده خدای تثلیث ایمان مسیحی است. بنابراین ، الهیات تثلیثی طبیعت که نظریه طبیعت ، مسیحیت طبیعت و روانشناسی طبیعت را تشکیل می دهد ، نحوه عملکرد هر شخص الهی را از طریق الوهیت در وحدت فرا مکاشفه در جهانی که با آن روبرو هستیم ، بررسی می کند. جلال قدرتمند و شگفت انگیز تثلیثی خداوند نه تنها از طریق آنچه ساخته شده نشان می دهد ، بلکه از نزدیک در انجیل طبیعت نیز شریک است.

[ad_2]

source