کتاب Causation in Psychology

[ad_1]

یک فیلسوف مشهور استدلال می کند که علت علیت واحد در ذهن مبتنی بر الگوهای عمومی علیت ، ادعایی از طرف تمایز انسان نیست و این برای آینده ربات های اجتماعی تأثیراتی دارد. یک جعبه و یک جفت آج و صورت خندان. او با راهنمایی یک دوربین فیلمبرداری روی صفحه ، در لابی هتل و مراکز همایش پرسه می زند و با صدای یک کودک هفت ساله س askingالاتی می پرسد. “میشه به من کمک کنید؟” “بدترین کاری که شما انجام داده اید چیست؟” “چه کسی در دنیا را بیشتر دوست داری؟” مردم به قلب خود پاسخ می دهند و این ربات این س theال را به وجود می آورد که از ربات های اجتماعی به چه چیزهایی امیدوار باشیم. آیا آنها می توانند دوستی انسانی مانند فراهم کنند؟ فیلسوف جان کمپبل این اعتقاد را ندارد. او استدلال می کند که اگرچه یک ربات اجتماعی می تواند جزئیات تاریخچه شخص را بهتر از برخی از زوجین بخاطر بسپارد ، اما نمی تواند با ذهن انسان همدلی کند ، زیرا توانایی تفکر در مورد علیت فردی را ندارد. علیت فردی برای نژاد بشر ضروری و منحصر به فرد است. از دیدگاه کسب و کار ، دانستن اینکه چه عواملی باعث می شود معمولاً چیزی است که شخص اغلب به آن نیاز دارد. اما انسانها توانایی بیشتری دارند. ما توانایی تصور علیت واحد را داریم. برخلاف روبات ها و حیوانات غیر انسانی ، لازم نیست که به شهود در مورد درد اعتماد کنیم تا ببینیم که چگونه رنج مداوم تأثیر می گذارد ، به عنوان مثال ، و این دانش از قوانین عمومی برگرفته نشده است. کمپبل ادعا می کند که توانایی تصور علیت فردی از م componentلفه های اساسی آزادی انسان و توانایی همدلی با افکار و احساسات انسان است.

[ad_2]

source